Сказки и их смысл:Царевна-лягушка

 

 

Сказка Царевна-лягушка

 

Эту сказку любят люди, оценивающие себя и как “победитель”, и как “неудачник”. Женщина склонна видеть себя и как сильную, успешную, социализированную (“царевна”), и как неудачницу, не востребованную мужчинами (“замухрышка болотная”). Мужчина же видит себя в этой сказке и как жертву обстоятельств (вынужден взять в жены “лягушку”) и как спасителя (“Кащея” же все-таки победил).

И для тех и других важным является, что царена заколдована.

 

Кстати, смысл этого сочетания обычно воспринимается как “временно заколдованная царевна” (и каковы условия, чтобы стать свободной? Три года и три дня жить в заданных условиях и по заданным правилам? Похоже на тюремное заключение без права на амнистию).

 

Лягушка-царевна в сказке терпеливая (три года на болоте жить не всякая выдержит), УМНАЯ и умелая (независимо от того, сама ли она готовит,ткет ковер на показ царю-батюшке за одну ночь или это по ее велению делают другие, главное – она сумела этот процесс организовать и обеспечить), а Иван-то царевич в итоге как опростоволосился…

 

В одной из публикаций в Интернете был приведен такой пример:

 

<”Считается, что Иван-Царевич сделал плохо, когда сжег лягушечью кожу. А, может, наоборот? Может, это было необходимо для того, чтобы лягушка стала царевной? И все, что дальше делалось, было просто продолжением, невозможным без сжигания кожи?
И «психологический» смысл тоже получается прозрачным – пока Царевне-Лягушке не показали, что она кому-то нужна в качестве царевны, она и оставалась лягушкой, а как только показали, так сразу «пошел процесс» превращения в царевну “

…Может, не совсем по сказке – но полагаю, не всегда полезно “в процессе превращения” сжигать мосты, да еще делать это “за кого-то”; в том числе за кого-то принимая такое решение, которое в основном к этому “кому-то” и относится.

Если человек проходит какое-то “сложное превращение”, то во-первых, ему полезно знать, что чья-то поддержка выражается в уважении и понимании, а не в “отрезании пути назад”. Наоборот, “путь назад” может оставаться достаточно долго и создавать “некое чувство свободы” – мол, если ты захочешь, ты можешь вернуться в свою прежнюю “лягушечью кожу”, но я помогу тебе понять, что ты из этой кожи уже вырос(ла), и как только ты это сам(а) увидишь. мы эту кожу вместе сожжем!…

И сама-то лягушка-Царевна что сказала? “Три года ждал, а три дня подождать не смог”… То есть не смог подождать еще немножечко, чтобы она САМА эту кожу решила сжечь – надавил на нее, так сказать, волевым решением. Вот она и улетела – частично из-за такого давления, а еще, возможно, из-за того, что поняла: а вдруг она нужна ему ТОЛЬКО в образе царевны, и поэтому он ее кожу сжег?>

 

И как-то сразу появляется другой взгляд на Ивана-царевича. Вот он уже и не герой-избавитель, а не далекий мужчина (только и заслуги, что царского рода), усложнивший жизнь женщине, случайно ставшей его избранницей (не сам же он ее себе присмотрел, а «так стрела попала»).

 

Понятно, что все бывает в жизни по-разному. Но вспомните себя, ведь гораздо приятнее сжигать свою “лягушечью кожу” самому, когда уже готов на этот шаг, а не по принуждению кого бы то ни было. Иначе, изменившись слишком рано и по принуждению, очень сложно стать настоящей Царевной. С моей точки зрения, это важный урок этой сказки, как для женщин (помните, вы сами способны предупредить своего избранника о необходимом вам времени для “превращения”), так и для мужчин (заставляя “превращаться” свою избранницу вы рискуете ее потерять).

источник